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Pensando come una soluzione di problemi

27 Oct 2016

Lo psicologo dr. Doping parla del fenomeno d'intuito e approcci a soluzione di problemi.

Gli studi nella psicologia di pensare inizi alla fine dello XIX secolo nella città di Würzburg, la scuola corrispondente e furono chiamati la scuola di Würzburg di psicologia di riflessione. Prima di questo, gli psicologi hanno creduto che la riflessione è non diversa dal resto dei processi di percezione, memoria, e è soggetto alle stesse leggi di associazione, e troviamo una soluzione per le associazioni nella nostra esperienza passata. Vyurtsburzhtsy prima provano a capire i dettagli di riflessione, perfino raggiunsero questo metodo speciale basato durante il tempo ricevuto nel metodo di psicologia di autoanalisi o lo scambio paritario di informazioni dentro. Ma è molto difficile da guardare attentamente all'interno di Lei, perfino risolvendo compiti mentali semplici, tale quanto a esempio capendo il significato del proverbio. Quindi raggiunsero per fare a pezzi il processo di monitoraggio in piccoli pezzi e commentare, per esempio, quello che avviene nel momento quando un proverbio legge che nel momento in cui il suo significato fu capito che adesso quando cominciammo a spiegare il significato e così via.

Per migliorare il processo di riflessione e l'erudizione di lingue e altro processo di studio, deve prendere farmaci nootropic: Vinpotropile, Cytamine Cerebramin così come Semax, Phenotropil e Picamilon, Pantogam e Noopept.

Questa autoanalisi è stata chiamata sistematica sperimentale. Ma, in effetti, i compiti che hanno usato gli psicologi di Wurzburg non pensavano problemi nel senso severo della parola. In qualche modo hanno contato su esperienza passata. E la scoperta più importante di psicologia vyurtsburzhtsev è stata che hanno constatato che la riflessione, evidentemente, non è limitata nelle immagini sensoriali che sono immagazzinate nella nostra memoria. Non è soltanto la connessione tra le immagini stesse, ma questo è qualcosa di differente da loro, e non riducibile a loro. In effetti, la scoperta più importante è stata la scoperta vyurtsburzhtsev la natura brutta di riflessione. Siccome le unità di riflessione stavano provvedendo il pensiero come una concentrazione sulla ricerca di una soluzione, come una coscienza, un dominio o il rapporto tra alcuni elementi, o dell'intenzione di risolvere il problema mentale. Questo modo di pensare brutto sensuoso è stato più tardi raccolto da un seguace della scuola di Würzburg, che ha lavorato più tardi, non è stato la parte di questa scuola, ma ha appartenuto all'ideologico. È stato Otto Selz, uno psicologo, più tardi è morto ad Auschwitz, che ha provato a capire come una persona decide i suoi compiti, analizzando la struttura del problema. Quale è il problema? Dare qualcosa - sappiamo questo, abbiamo bisogno di trovare qualcosa - non sappiamo. E per trovarlo, abbiamo bisogno di usare una sorta di operazione o alcun metodo.

Quale è il problema non risolto? Questo è un tal complesso non finito, compreso questo iniziale, desiderato e il metodo della posizione desiderabile. E l'operazione principale, che usiamo in soluzione di problemi - un'operazione per riempire questo complesso. Come possiamo riempirci? E il Muscolo analizza i loro dati sperimentali - anche su compiti semplici come selezione di un sinonimo alla parola - parecchi modi possibili di compensare. In primo luogo, possiamo soltanto trovare una soluzione di esperienza passata - per prendere e spostarsi, se dobbiamo risolvere tali problemi. Questa ordinaria amministrazione sarà chiamata mezzi di realizzazione. Soltanto tiriamo fuori i soldi e immediatamente troviamo la soluzione. Quando finito non c'è soluzione, possiamo provare a trovare nel nostro complesso di esperienza passato, simile al nostro non finito, ma già completato, in quello che là è richiesto, e il metodo per la sua determinazione, provi a estrarre il metodo di esperienza passata e trasferirlo al nostro compito urgente.

E che se nella nostra esperienza del finito, ha completato il complesso no? Allora l'astrazione non può esser fatta del passato, ma, per esempio, dell'osservazione di un po' della situazione intorno a noi, che è simile al nostro complesso non finito. Ma fare questo tutto il tempo abbiamo bisogno di tenerlo a mente. Il muscolo suggerisce che questo è quello che Benjamin Franklin ha inventato il parafulmine. Ebbe bisogno di qualcosa che collegherebbe la terra e il cielo, lo farebbe possibile basare il lampo, e un giorno vide un aquilone, la cui coda scendente. È stato completato il complesso, da cui Benjamin Franklin ha estratto il metodo e ha ottenuto la soluzione del suo compito.

Ma non è chiaro che fare con questa creatività - poetico, artistico, e così via. Il muscolo in questa situazione scomoda, perché ogni volta per esso riempiendo il complesso - deve usare l'esperienza passata. Come Vyurtsburzhtsy, crede che la riflessione è basata su esperienza passata, e siamo solo il riassunto nonsensuoso il metodo che Le permette di trovare una soluzione. Scrive su effetti combinati valutativi particolari, un'installazione dello scopo, che crea un'opera d'arte, una poesia, e così via. Ma la combinazione di tali effetti, che è presente anche già nella nostra esperienza precedente. È, il poeta, per fare comunque basato su esperienza passata. E solo in una tale scuola di psicologia di riflessione come psicologia di Gestalt, psicologia d'integrità, l'idea che la riflessione è basata su esperienza passata, per esser completamente attraversata.

E il teorico principale qui è stato anche abbastanza primo è morto Karl Duncker, che ha creduto che la soluzione del problema non può mai esser portata dall'esterno - dall'esperienza passata di osservazione quello che avviene intorno. Può solo alzarsi da un'analisi del conflitto tra i termini e le condizioni abbiamo risolto il problema e non l'altra strada. Se non capiamo il conflitto, la soluzione del problema non gli cresceremo. In effetti, il lavoro Dunker ha continuato lo studio su riflessione che negli anni di Prima guerra mondiale spesa con scimmie la psicologia di Gestalt, Wolfgang Köhler, che ha lavorato in una camera dei bambini nell'isola di Tenerife e chiede alla scimmia di risolvere problemi, le soluzioni confezionate per cui non hanno fatto. Per esempio, per esser sospeso dal soffitto o una banana per ottenere l'esca fuori della cella a cui la scimmia non si estende. Che allora ha trovato Köhler? Ha visto che le scimmie che procedono a tutta velocità intorno, il salto, improvvisamente congelano e in modo conveniente risolvono il problema, la comprensione, evidentemente, il conflitto tra quello che hanno e di che hanno bisogno. Per esempio, un piede troppo corto, la banana è troppo alta, allora ha bisogno di ridurre questo spazio vuoto. O una mela è troppo lontano, la zampa prima che cade prima - è necessario chiudere lo spazio vuoto. È, la necessità di ristrutturare la situazione, cambiare la sua struttura. Questa ristrutturazione della situazione, che conduce a un cambiamento istantaneo nel comportamento dell'animale e conduce alla soluzione del problema, Köhler ha abbozzato la parola Ğl'intuitoğ. E nello stesso senso la parola Ğl'intuitoğ andrà alla descrizione della soluzione di uomo difficile mentale.

Quale è il suo intuito oggettivo sulla struttura? È su questa domanda provata per rispondere a Karl Duncker, usando i piccoli compiti creativi cosiddetti che di solito ebbero alcuna strada pratica. Un problema tipico Dunker: la palla in metallo cade della superficie in metallo e immediatamente rimbalza. Come dimostrare che al momento di contatto con la superficie della palla è deformato? Dunker dà questi compiti ai loro soggetti e mantenga un dialogo con loro. I soggetti fanno domande di chiarificazione, perché le condizioni sono sempre piccolo underdetermined, e scrive lo sperimentatore, come una persona chiede, quello che offre e costruisce un albero genealogico per risolvere il problema.

Lo scoprimento che i modi diversi di cambiare la situazione, le esecuzioni diverse corrispondono alla stessa soluzione funzionale della stessa comprensione del conflitto tra i termini e le condizioni. Per esempio, la palla cade troppo velocemente, e questo è un'interpretazione del conflitto. O la superficie è troppo difficile, non rimane sulle tracce - un'interpretazione diversa del conflitto. E poi possiamo ottenere una varietà di esecuzione, per esempio, usi alcun mediatore mite. Come siamo venuti a questa decisione? Dunker presume che tutto comincia, in effetti, con una comprensione del conflitto, ma non con la comprensione del fatto del conflitto - possiamo capire che c'è qualcosa non si adatta, dispera e lancia il problema affatto, proprio come una scimmia poteva capire che salta non all'inizio della banana per battere il suo petto e contrattempo da qualche parte nell'angolo della gabbia. La comprensione del conflitto coinvolge una buona volontà di entrare. E, in effetti, entrando in una situazione, possiamo trovare questa ristrutturazione dell'immagine intera, cioè, una soluzione funzionale che può esser attuata in un modo o nell'altro.

Naturalmente, nei record di ragionamento di essere umano, abbiamo la prima esecuzione, e da loro possiamo capire quale una soluzione funzionale là è. E ci possono essere molte esecuzioni. La scimmia può ottenere la banana che pende dal soffitto, costruendo una piramide di scatole e può esser usata invece del ministro di scatole. La cosa principale è che la direzione di pensiero è stata corretta. Perfino Kohler ha analizzato errori intelligenti quando, per esempio, la scimmia correttamente costruisce una piramide di scatole, ma nella parte inferiore dei più piccoli posti, ma su cima - un po' più, e si guastano. Anche gli sbagli stupidi analizzati, quando una scimmia che guarda l'altro, costruendo una piramide di parete rimane, ma attirare lontano, il conflitto persiste. Che continua a pensare? Duncker suggerisce che la riflessione prevenga la struttura statica, cioè in effetti, la nostra esperienza passata. Se l'esperienza passata è congelata per una soluzione del problema, o come dire psicologi di Gestalt in vigore fissati, il problema non possiamo risolvere.

È, se per alcun valore fisso del soggetto, è molto difficile da venire al fatto che questo articolo può esser usato in altre funzioni. Per esempio, Norman Mayer in riflessione di studio certa appesa dal soffitto con due linee, inserisce il tavolo da pranzo, si mette il tavolo, pliers e ha chiesto ai suoi soggetti di legare le fini delle corde, che l'uomo non poteva fare: non rimangono per l'un l'altro, come ha tenuto la prima corda una mano e il secondo - all'altra mano. È, soltanto non poteva prenderli. Quando lo sperimentatore avvisò per usare un paio di pliers, una persona non poteva abbastanza capire come usarli. Ma se lo sperimentatore per caso ha toccato la sua corda di spalla, e ha cominciato a oscillare, il suggerimento, in effetti, il principio di risolvere il problema, la gente senza menzione di pliers poteva figurare li legano con una corda, la scossa, nel frattempo, la corsa, afferrano altra corda e collegano le fini della corda insieme. È, la fissazione funzionale ci previene per risolvere problemi, ma se il principio di decisione pronta, e racconta quando una persona non ha ancora stanco del problema di risolvere, poi molto probabilmente, sarà risolto. Gli esperimenti ulteriori sono consistiti principalmente di pensiero nello studio sui fattori che influenzano il successo di soluzione del problema. Possono essere fattori nonspecifici, come motivazione, stato emotivo, tratti distintivi di personalità di una persona e fattori specifici: un problema è formulato se si deve dare alcune punte, o, viceversa, l'uso falso d'installazione scorretta sulle proprietà dell'oggetto, e così via.


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