Maternità intensiva in Russia

Sull'influenza di psicoanalisi e femminismo sul concetto di maternità e il contratto di genere dei soviet. Come cambiare l'atteggiamento verso maternità in epoche storiche diverse? Che è incluso nel concetto di maternità intensiva? Quale effetto sul concetto di sviluppo di maternità intensivo di psicoanalisi e il movimento di femminista?

Storicamente, in culture Occidentali e altre nel Medioevo e la più prima maternità non fu lo scopo principale di una donna. L'obiettivo principale della famiglia intera, o di un collettivo umano è stato la sopravvivenza fondamentale, quindi la maternità non ha dato alla donna nessun indulgenza, doveva continuare di lavorare la stessa strada come tutti gli altri. Facilmente lo immaginiamo in qualsiasi famiglia di contadino russa, dove il bambino è stato messo in un solco e ha fatto il raccolto delle messi, la pulizia, falciare, e così via. Non è stato così importante come deve sopravvivere, la cosa principale è stata la sopravvivenza della famiglia intera. Di conseguenza, quei bambini che furono nati nel periodo di raccolto, muoiono più spesso perché un piccolo bambino veramente deve preoccuparsi. Perfino nella seconda metà dello XIX secolo, la mortalità nel primo anno di vita all'atto di nascita in luglio, particolarmente nelle province russe del nord, arrivò al 80%.

Nell'Europa, il primo cambiamento nella situazione ha commentato nel Medioevo, ricco di famiglie nobili. È stato necessario dare alla luce un erede, ma è stato ancora importante essere gentile, sottomettersi all'uomo, che è la maternità che nessuna donna non ha dato allo stato speciale. Un certo stato speciale e qualsiasi sessione speciale collegata a maternità, cominciarono a emergere nel Rinascimento. Per la prima volta diventò chiaro che se la madre mette il bambino in alcuno sforzo, particolarmente nella sua istruzione, la formazione (certamente, un figlio al momento), è più risorsa e la gente di successo nel futuro. E, in generale, ha il senso per fare. Ma a una madre potevo farlo, allora là deve esser stato investito nell'istruzione di ragazze, cioè è stato necessario più lontano istruire madri.

La quintessenza di questa ideologia è stata Jean-Jacques Rousseau, che lui stesso è stato veramente childfree terribile.

È, può aver avuto bambini, forse non lui, e ha dato a tutti loro al riparo. Tuttavia, ha creato l'ideologia di maternità intensiva. Allora è stato il costume per prendere bambini le infermiere umide, spesso nello stesso momento semplicemente mandandogli al villaggio dalla madre stessa, perché la cosa principale è stata lasciata vivere vicino al suo marito ed eseguire la loro qualsiasi funzione sociale piuttosto la moglie, il loro membro di gruppo sociale e così via, e Non è sua madre. E Rousseau ha detto, «No, deve allattarsi al seno, deve istruirli, deve alzarli deve imparare a capire quello che è questo bambino è, e ha bisogno di fare un uomo». Tra molte donne colte, principalmente le nobildonne hanno dato origine alla moda per l'idea, e nell'Europa, e in Russia. Entro la fine dello XIX secolo, prima che Freud, è stato dominante, cioè diventa l'ideale di comportamento materno. La madre deve essere, in primo luogo, per avere bambini, e in secondo luogo, deve essere impegnata nella loro istruzione, per nutrirsi (lei stessa o non - ci sono state opzioni), e doveva riconoscere il talento del bambino e decidere che fare con lui, quello che sarà il suo futuro, come lo indovinerebbe. È stato un effetto intenso. È, la madre deve dare al bambino molto tempo, molto sforzo, e alla migliore della sua capacità, tendendo tutte le sue risorse: istruzione, abilità e così via. Di conseguenza, non c'è possibilità di fare investimento in tutto questo il loro lavoro, nella sua carriera non è stato supposto a. Ma in quelli giorni, e questo non poteva essere.

Ho letto il diario di una madre aristocratica russa, che ebbe molti bambini. Ha descritto come sempre in modo sbagliato. Ebbe due figlie e due figli, e diventarono i suoi nemici, sebbene dedicasse tutto di me a loro. È una storia classica, probabilmente faremo molti sentiti nella mia vita, perché, in linea di principio, il tipo è rimasto. Si ritiene che una delle sue figlie non è nata per matrimonio e maternità, e perciò è necessario formarsi, è stata là per lavorare - per esempio, essere un insegnante. In effetti, più che qualcosa la donna in quelli giorni colta poteva fare. L'altro, anzi, essere una madre e si sposa. Tutto ha spento al contrario, cioè quel che che ha alzato per a non si è sposata soltanto è scappato da casa e ha sposato chiunque, molto più tardi si è offeso per sua madre per tutto, compreso il fatto che questo non ha imparato niente, sarebbe utile per una tale vita. E questo che aveva alzato per matrimonio, il matrimonio non è pubblicato e diventò la direttrice della scuola, e anche tutto il tempo si lamentò che non ebbe sufficiente istruzione. Lo stesso è avvenuto con i suoi due figli. Questo immediatamente mostra la natura limitata e ridicola di questa immagine, comunque è popolare per parecchie donne. Sebbene Freud dopo l'immagine sia stato ridicolizzato e fatto cadere dal suo piedistallo, ma il sentimento che la maternità - lo scopo principale di una donna, che è un'azione eroica, associata con questa ideologia, che ho descritto adesso.

Freud, o piuttosto piano i suoi seguaci - è su una donna lui stesso, su sua madre ha detto molto poco - è mostrato come una madre divorante. Questo potere di scheda madre, troppo diritto di decidere sul destino di uno sconosciuto, probabilmente non molto giustificato, perché come risultato di questa immagine ha cominciato a perdere la popolarità. Nello stesso momento ha cominciato ad aumentare il femminismo, le donne hanno cominciato a volere più propria vita, e all'inizio tutti loro ha rifiutato di avere bambini, particolarmente quelli che sono stati familiari con psicoanalisi. Hanno pensato: «No, In questo ruolo, ho, certamente, non voglia», particolarmente se sono stati figli di queste donne, cioè hanno creato come risultato un'immagine molto negativa di maternità. Nei 60 anni di maternità rinunciata di femminismo di seconda onda, dissero che la maternità - è cattivo per varie ragioni, soprattutto perché è troppo porta via dalla donna e niente che non fa, e se ancora diventa una madre, inibisce i loro bambini. E poi la terza onda di femminismo, più vicino al 80esimo anno, il suo poco riabilitato. C'è stato, per esempio, il libro Adrienne Rich Di Donna Data alla luce: la Maternità come Esperienza e Istituzione, dove il postulato fondamentale è stato che come l'Istituzione, come un'istituzione sociale, la maternità veramente opprime donne, ma come un'esperienza personale che può essere molto buona, ma semplicemente è necessario per Visto dalla posizione che possa dare alla donna stessa. Questo è stato d'accordo con l'idea di parto naturale a casa, quello che si decide, quello che La è fare.

La maternità può essere una strada della Sua vita, ma nello stesso momento non si rifiuta da qualcos'altro.

È, non è stato popolare per esser considerato in questo ambiente che la maternità significa che si rifiuta dalla professione.

Mi piacerebbe menzionare la teoria di bene sufficienti cure materne - una teoria un'abbastanza buona madre, cioè di maternità come una delle vite di partiti. È, fra l'altro, coincide con l'ideologia dei soviet, che i bambini fanno ha, ma sono in asilo infantile o qualcuno, e è sia felice di lavorare sia vivere una vita diversa. In vita reale, tutto è stato diverso. E mentre fu ideologicamente una parte di vita, cioè fino all'inizio degli anni 90, molte donne dei soviet (questo è «il posto» che fu difficile chiamarlo che) credè che il sentiero di carriera delle donne normale può essere avere un bimbo molto presto, soprattutto perché la prima maternità allora promossa. Perché i bambini sono buoni solo nella sua gioventù, allora i bambini saranno tutti «sbagliati», e è necessario rapidamente per loro «servire», poi dare in asilo infantile o nonna. E da allora in poi solo una carriera, vita personale, e così via. Per svegliare il cervello e migliorare la funzione cognitiva – usano Phenylpiracetam, Cogitum, Picamilon, Noopept, Phenotropil e Cortexin.

Allora tutto ha cominciato a cambiare, perché c'è stato uno strato di donne che vogliono rimanere a casa, o questo ha voluto essere conservatore, o è stato forzato. Compreso nel paese è stato un rinascimento religioso. La volta scorsa, circa il 2010, cominciò a succedere più e lo stato sostengono un ritorno a conservatorismo. Hanno cominciato a prendere varie iniziative legislative, rinforzando il ruolo tradizionale di donne e prevenirlo per effettuare qualsiasi altro compito in vita - e gli indizi per aborto stavano cadendo, e più. C'è un ordine conservatore dello stato. Perché lo stato, evidentemente, vuole molte delle prime funzioni di famiglia sono stati restituiti indietro alla famiglia: l'istruzione di bambini, compreso intensivo, istruzione e così via. Alcune donne che anche hanno voluto, ma adesso non l'assomiglia più, perché la scuola è così costruita che le prime classi insegnando al bambino a scuola, se non fa attenzione che continuerà di essere, deve veramente prendere un secondo congedo per maternità. È, è necessario sedersi e fare le lezioni con lui, qualche volta deve impararlo invece di insegnanti, perché gli insegnanti sono diventati squalificati. E io perfino gli insegnanti senza colpa, questo è un problema in tutte le scuole dell'Istituto. Questi problemi toccano donne, perché il suo padre, se è normalmente delegato per alzare soldi. Una donna, anche se non c'è padre, ancora provando a fare qualcosa per non perdere questo bambino. Come risultato, le bambine sono madri adesso disoccupate ha cominciato a imparare meglio, e i figli di madri sole che devono lavorare, imparare a diventare più cattive perché il controllo se non ha una madre, non ha quel che. Questo è come l'occhiata le forme moderne di maternità intensiva.

C'è teoria di contratto di genere dei soviet e parecchi contratti postdei soviet. Credo che il contratto di genere dei soviet - è il contratto di genere implicito, che deve esser firmato con la donna. La madre feriale - una donna che doveva unire parecchie funzioni diverse, e sono stati tutti uguali. Intensivamente lavorava nella produzione, per fare l'agricoltore, troppo pieno, anche, e molto intenso e sempre avere bambini. In modo formale, è stato una sorta di un'azione eroica, e in modo non ufficiale poteva sempre trovare un certo aiuto e organizzare un piccolo sciopero italiano. La donna di bambini presumibilmente ufficialmente ha aiutato ad alzare lo stato, ma in effetti la famiglia e a lavoro. Spesso partirebbe e starebbe da qualche parte nella coda per il cibo, invece di lavoro, ma è nel periodo dei soviet successivo. Ma l'ideologia è stata lo stesso.

Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, in Russia qualsiasi variazione. Prima di tutto voglio dirLe su un contratto di promozione: un uomo e una concubina. In questo caso, non importa se la madre della donna - finchè ha soddisfatto l'uomo e è stato molto bello. Questa idea è molto sviluppata, è andato al «fascino», che, spero, è già sul calo, perché è arrivato a forme abbastanza innaturali. In questo contratto non ci sono stati lavoro, nessuna madre, e l'agricoltura anche non importa, siccome c'è stata solo la bellezza.

Allora è venuto la donna di contratto che fa la carriera. Nello stesso momento poteva avere bambini, ma alla fine è ancora molto organizzato tutto per fare con questi bambini, con l'aiuto di dipendenti. Equipaggi questo prende molto poca partecipazione. Ci sono stati alcuni tentativi di fare questa versione di uguali al genere, ma in generale al livello di una società che non ha lavorato. Il contratto dei soviet continuo - una madre feriale, costretta a lavorare: non è molto disposto a lavorare, ma a casa, anche, non vuole sedersi. Questo è di solito una famiglia povera, dove tutti devono lavorare. Penso che questo è la maggioranza di famiglie. La donna è ancora nelle condizioni severe di unire il lavoro e la maternità. Adesso già aiuta la società, forse qualcosa meno, qualcosa più. Su questo tema tra me e gli altri sono discussioni, quando fu difficile. Chi è più difficile a causa dei requisiti aumentati a com'essere un bambino, a quanto le sezioni di esso devono andare. «Mangiano» la stessa quantità di tempo in una donna, ma pannolini nessuno lavante. Prima, fu una donna deve lavarsi mette un pannolino, ma il bambino in questo tempo un camminò sulla strada. Adesso il bambino non lascerà vanno di un molto lungo, quasi a età adulta, e deve assistere a una pluralità di sezioni e è sempre più impegnato in tutto questo la madre stessa.

Finalmente, le donne soltanto si siedono a casa, faccia i lavori di casa e l'alzamento del bambino. Questo contratto può essere due opzioni: l'uno o l'altro è la minestra + la pulizia, che è la cosa principale - è che ha preparato e ha diretto la famiglia; forse il sesso + lo sviluppo, allora c'è un po' di modifica (qui è la mia versione). Adesso la seconda opzione è diventata più importante.

Le donne devono essere molto belle, deve badarsi, per avanzare, partecipare allo sviluppo di bambini, e per tutto a quello che il marito può chiederle, cioè è adesso il suo lavoro.

Se un marito ricco, possono chiedere; se non è un marito ricco, a lui sarà altra storia, forse il suo marito non sarà affatto.

Se il bambino è, devono affrontare molto, è adesso la tendenza. Se all'inizio degli anni 90 fu una voce timida, ma adesso è dovere - ha a. Se prova a tirare sui loro bambini «in un semplice» - nessuno capirebbe. Soprattutto questo si rivolge a ceto medio, strati meglio istruiti di società, ma si estende più a lungo e più in basso. Se questo non è completamente settori emarginati di società, vogliono la mobilità sociale per i loro bambini, vogliono che loro vadano a un buon college, un buon lavoro, una buon'istruzione, sono pronti a esser coinvolti pure. Particolarmente alcune donne qualche volta non possono trovare un abbastanza buon lavoro. E, forse, è la scelta comune. Pensano l'investimento in un bambino, faccio più buono che se ho lavorato come una commessa. Questa idea si estende agli strati più colti di società meno colta, perché il primo - questo i legislatori della moda, cioè i legislatori della moda.

Certamente, ci sono voci critiche, sono stato uno di loro. Ci sono parecchie situazioni in vita in cui una donna non può occuparsi di questo ruolo. Per esempio, una situazione tipica, quando è lasciato stare, senza un uomo. Più requisiti per edonismo femminile. Se ancora prima non è stato veramente, ma adesso la bellezza non è per uomo, ma per loro. Quello che importa il hobby piacevole, un passatempo per loro, anche diventa se non un obbligo, qualcosa vicino a questo concetto. Che aspetti dal Suo cerchio di donne, «non dobbiamo dimenticarsi, anche». Supponga che una donna ha un marito, un bambino, non è molto molto pagato il lavoro, «non deve dimenticarsi», e se qualcun altro si è ammalato, la donna è in una situazione terribile, perché non ci sono istituzioni pubbliche che la hanno aiutata.

In Russia, il sistema lavora in un tal modo che il bambino sia portato via da Lei, a meno che non faccia qualcosa completamente criminale. Ma finchè non Le fa niente e nessuno aiuterà. L'Aiuto di madre, l'assistenza alla famiglia - l'abbiamo non lavora. Fa lavora in altri paesi - una domanda che deve essere chiedere alla gente, i ricercatori che risiedono là. Ma non c'è passo intermedio di aiutare la gente in situazione di vita difficile. E sono molto spesso madri sole.