Bioethics come un nuovo tipo di conoscenza

Il dr. Doping parla sul rapporto di dottori e pazienti, problemi etici di biomedicine e il rapporto di legge e moralità.

Il concetto di «bioethics» paradossalmente incorpora la parola «bio» («la vita, vivendo») e «l'Etica». L'etica - una conoscenza filosofica, la sezione di scienza filosofica di moralità, di opinione pubblica, che regola relazioni tra la gente dalla posizione di bene e male, il comportamento appropriato e improprio.

Generalmente si ritiene che bioethics viene per sostituire deontology medico. Il termine «deontology» è stato introdotto nel filosofo di XIX secolo Bentham per indicare che il comportamento della gente deve obbedire a regole certe. Queste regole sono progettate, per esempio, per campi medici specifici, permettono al dottore che parla con un paziente, per sapere quale azione la comunità medica considera appropriato, dovuto, e quali azioni sono proibite. Deontology Le permette di costruire non solo il rapporto tra dottore e paziente, ma anche i rapporti dentro team di assistenza sanitaria. Comunque, quando la gente, compreso dottori, prende decisioni collegate a conflitti tra valori diversi, tendono a essere poco, soltanto abbastanza funzionare per accordato, la gente vuole pensare che questo è la base di regole certe.

Bioethics emerge come un tentativo di sviluppare punti di riferimento in biomedicine, in seguito a cui sarebbe possibile prevenire le conseguenze negative dello sviluppo di Scienze Biomedical, l'uso di tecnologia medica sia a detrimento dell'individuo sia all'umanità nell'insieme.
Il termine «bioethics» fu prima usato nella letteratura nel primo 70-ies di XX secolo. Il biochimico americano Potter nel suo lavoro su «Bioethics: faccia un ponte al futuro» ha definito bioethics come una disciplina che collega la conoscenza biologica alla conoscenza di valori umani. Finora, Bioethics è usato come un concetto che si riferisce a un tipo speciale di conoscenza, una disciplina speciale di formazione, un'istituzione sociale di un nuovo tipo. Bioethics come conoscenza agli anni 70 durante il 90-ies di XX secolo, si è evolto come una narrazione di disciplina - registrò i conflitti che si alzano tra la gente, costretta a prendere decisioni in situazioni d'importanza vitale per loro o altra persona, quando furono associati con lo sviluppo di salute - la conoscenza biologica. Per esempio, quando i pazienti hanno una richiesta di eutanasia, o quando il ricercatore che fa la vivisezione, o c'è stata una domanda sullo justifiability di pratiche di aborto.

Durante tempo, il bioethics cominciò a trasferirsi da descrizione a regolazione standard. La differenza si trova nel fatto che bioethics aveva bisogno di rispondere alle domande più fondamentali: chi è l'uomo, che tipo del sistema di valore guidato da una persona in prendere decisioni certe dove i rischi del confine in biomedicine, se una persona ha diritto usare l'esperimento su animali con i loro scopi, negando agli animali lo stato di oggetti importanti di valore? La risposta a questi ed altri problemi è stata molto difficile. Ma Bioethics ha creato un tipo speciale di conoscenza, in cui l'opinione professionale, il dottore, i ricercatori avevano bisogno di fare una conoscenza uguale della persona media, il sostegno di coscienza ordinaria - qualche volta chiamato «l'uomo dalla strada» o «profano».

Se parliamo della medicina, nella sofferenza di ogni paziente ha sospeso due piani. Un obiettivo - questo è quello che avviene con corporeality umano durante malattia siccome le realtà di malattia distorcono manifestazioni somatiche e psicologiche di vita umana. Ma ogni sofferenza là è l'altro, l'aspetto spesso più importante - biografico. Solo il paziente può immaginare una situazione con una previsione per il futuro, solo l'uomo stesso sa come gli piacerebbero loro trattarlo siccome si riferisce, a vita, quello che è il significato della sua vita, società, loro, o è valori religiosi, confessionali, solo la persona stessa sa delle circostanze economiche e sociali delle loro vite. Bioethics - è uno spazio di dialogo, dove la posizione di un dottore professionale e la posizione paziente tendono a essere uguali, in questo dialogo è portato la posizione personale unica su queste situazioni bioethical.

Il primo blocco di bioethics - è il problema dell'inizio di vita: una discussione sullo stato dell'embrione, sulla giustificazione di pratica di aborto, la validità dell'uso di nuove tecnologie riproduttive - in fertilizzazione vitro, surrogacy, in fertilizzazione vitro.

La seconda serie di problemi che sono discussi in bioethics - un problema associato con la fine di vita: il problema di morte e morte, criteri di morte, la giustificazione, legalizzazione di eutanasia. Bioethics attira l'attenzione sul fatto che la medicina moderna è l'inizio e la fine di vita umana perdono i loro posti di lavoro di stato naturali che diventano eventi, che dipendono da decisione di qualcuno: il paziente individuale, la famiglia, il medico generico, il ricercatore.
La terza serie di problemi - questi sono problemi associati con la possibilità d'intervento in medicina l'integrità mentale e fisica di una persona - in trapianti, in sperimentazione, nella condizione di cura di salute mentale. Migliori la salute mentale può con aiuto di Phenibut, Afobazol, Phenzepam, Semax e Phenotropil.

Il quarto blocco di problemi bioethical - questi sono problemi che si alzano come un conflitto tra gli interessi dello stato e la società da un lato e gli interessi dell'individuo d'altra parte in questioni di salute. Per esempio, la situazione di vaccinazione, la restrizione di libertà umana di spostarsi, se è, per esempio, apparito sul territorio, dove la quarantena per qualche malattia.
Tutti questi problemi e discutono bioethics descrittivo e normativo. Oggi, il bioethics diventa un soggetto obbligatorio per quelli che sono formati nella specialità «la medicina» - i dottori futuri e quelli che sono formati nella specialità «la farmacia» - i farmacisti futuri.
Ma Bioethics - non è solo un genere speciale di conoscenza o disciplina accademica, è un'istituzione sociale. Bioethics crea un genere speciale di struttura di organizzazione, per organizzare il discorso bioethical, di cui abbiamo parlato. Questo i comitati bioethical, bioethics le commissioni che sono formate a livelli diversi - da macromicrosociale su. Oggi i comitati di bioethical necessariamente esistono per tutti gli ospedali principali e i centri di ricerca biomedical. Nessuna della rivista principale del mondo non accetta la carta abbozzando i risultati di esperimenti che coinvolgono esseri umani o gli animali, se la conclusione di Comitato Bioethical non è stata ottenuta prima dell'inizio dell'esperimento quello che nel corso dell'esperimento non è violato le regole di bioethical.

Quali sono queste regole? Sui quali principi per risolvere bioethical esce bioethics fa l'attenzione? Se parliamo di una persona, allora sono questi principi: la regola di sincerità, la regola di carattere confidenziale e la regola più importante - il principio di rispetto per autonomia individuale, rispetto umano, con dignità, non a causa di stato sociale, istruzione o situazione finanziaria, ma a causa della nascita della sua persona.

Oggi è un problema molto largamente discusso di se è possibile sostituire lo studio su bioethics di legge medica. È abbastanza funzionare in un modo eticamente corretto, seguire solo le regole di legge? La domanda non è così semplice. Quelli chi si propone di sostituire regole bioethics di legge sono basati, di regola di relativismo morale, immaginando che gli standard morali di molti, sono persone diverse, che agiscono in conformità con norme morali, può entrare in conflitto con altre regole, e camminando nella legge, garantisce il comportamento appropriato.

Comunque, nella storia di XX secolo in biomedicine ci sono molti esempi di come legittimo da un punto di vista legale, la pratica è stata completamente eticamente scorretta, inumana.
Per esempio, la pratica di eutanasia in Germania nazista. Perciò, la discussione dei problemi etici di biomedicine non può esser sostituita da un diritto. In alcune situazioni, il passo di sviluppo di medicina e tecnologia è così alto che la legge semplicemente non riesce a risolvere tutte le innovazioni emergenti. E in alcuni casi, il diritto a formulazione esatta è semplicemente non sufficiente per tenere conto della dimensione personale di situazioni bioethical.

Il nostro gran filosofo Vladimir Soloviev, il discorso del rapporto tra legge e moralità, ha attirato l'attenzione al fatto che, in seguito al morale, agiamo in conformità con le sue esigenze interne e atteggiamenti. Quando agiamo in conformità con la legge, gli atti di coercizione fuori del sistema, e questo, certamente, funziona su un passo più in basso che l'attaccamento a telefonata etica interna.
Bioethics soltanto comincia a spiegarsi, e come una conoscenza speciale e come un'istituzione sociale. Nel futuro, il ruolo di bioethics aumenterà, com'è la pratica, insegnando all'ogni persona a prendere decisioni in situazioni vitali difficili, prendere decisioni che sono associate con i confini della loro esistenza. Nella storia di cultura è stato prima relativamente poche situazioni dove una persona normale in una situazione le scelte di vita difficili. Lo sviluppo moderno di scienza ha richiesto per fare una tale scelta ciascuno, e la scelta di uomo moderno non può veramente passare. Come la scelta fare, e insegna bioethics.