Deformazione principale artificiale

Classificazioni dell'antropologo dr. Doping di deformazione artificiale, sarmati e scoperte in Asia Centrale

Cambiamenti intenzionali sotto forma della testa là per molto tempo. E gli scienziati a partire dal mezzo dello XIX secolo affrontarono questo tema professionalmente. Non sorprendentemente, lo studio ha cominciato in quei paesi in cui queste dogane sono più comuni. Per esempio, è stato molto popolare in letteratura di lingua spagnola su nomi di autore di Imbelloni. Possiede una delle più prime di tali classificazioni.

Storia di deformazione principale

La deformazione principale artificiale è molto comune in alcuni paesi in America del Sud, particolarmente tra gli indiani antichi che hanno popolato paesi come il Perù e il Cile. In deformazione Mesoamerica anche succede. Questo effetto è stato molto vario, qualche volta ha condotto a cambiamenti radicali sotto forma della testa. È, se Lei e me la forma principale è arrotondata e ha una forma liscia, l'effetto intenzionale sulla testa di plastica del bambino qualche volta ha avuto come conseguenza la versione finale dell'apparizione delle teste nella forma di una zucca che è forme molto allungate. All'inizio dello XX secolo, gli esperti che hanno studiato continente vecchio già, fanno l'attenzione alla diffusione di queste pratiche la popolazione antica di Eurasia. E certamente, se parliamo dei precursori, uno non può chiamare questo scienziato notevole, archeologo e grassi di antropologo. Questo scienziato, che è vissuto e è morto in Leningrado durante il blocco. Il suo lavoro è richiesto ancora abbastanza e ha citato. Ha consigliato di adattare la classificazione di Imbelloni a materiali interni, con l'Unione Sovietica. E usiamo la classificazione della sua deformazione artificiale principale.

Imbelloni di classificazioni e grassi descrivono la forma diversa della testa, che è portata a termine alla fine. Questo può essere un anello o una deformazione fronto-occipitale. I tipi di tensione di nomi diversi dai nostri autori e stranieri riflettono tentativi di descrivere forme delle conseguenze di questa azione. Che generalmente ha collegato la possibilità di deformazione? Noi tutti sappiamo che i bambini sono avuti pazienza non fontanel cresciuto troppo, ci sono cuciture che attraversano il cranio umano. La nostra testa è nel processo del suo sviluppo è completato con ossa individuali, che sono allora fatte saltare. In adulti, queste giunture completamente hanno eliminato, non c'è nessun buco, e questa forma diventa finale, non cambia nell'adulto. Ma i piccoli bambini là sono un tal breve periodo, quando sotto pressione meccanica sulla forma principale può cambiare.

Quindi si scopre che molte persone in tempi antichi e, forse, perfino, forse, in alcuni di questi gruppi etnici remoti che aderiscono alla cultura tradizionale, per esempio, su continente africano, ancora esercitano un tal effetto. Che fanno? Qualche volta il bambino può essere molto stretto fasciano la sua testa, e come tale uscire durante alcuni anni. Forse cambiando bendaggi, ma un effetto di pulizia meccanico. Qualche volta hanno legato assi speciali.

Forse, questo costume è stato effettuato prima di tutto le donne, perché dopotutto sono più relativi a bambini, i bambini. E, evidentemente, c'è gente che sa esattamente come portare a termine l'effetto desiderabile, perché è il processo molto imprevedibile, se è una persona fanno a meno di un po' di formazione. Se parliamo delle culture diverse di antichità, l'impressione si alza che in alcune tradizioni, dov'è stato fatto, c'è stato alcun canone culturale. Non è stata soltanto una moda. È stata un'azione che è stata effettuata per attaccare il piccolo uomo in alcun punto necessario per i valori della tribù intera. In psicologia e sociologia è una categoria della gente di opposizione in amici e nemici. E questa distinzione costantemente ha luogo in varie culture antiche. Accentuare l'appartenenza a una società certa, qualche volta uno strato sociale particolare, spesso l'élite, fatta qualche volta perfino la mutilazione di procedura.

C'è un esempio dagli scavi dell'Impero di Kushan (questa volta, vicino all'antico) in Afganistan: la tomba è stata scavata da una donna molto ricca. Nella sua sepoltura, gli archeologi hanno trovato molto oro, quindi è di solito chiamato una regina. Non sappiamo il suo stato sociale, ma è chiaro che è stato alto. Morì da qualche parte nei 20 anni di età. E questa giovane è stata la forma incredibilmente modificata della testa, nella forma di una zucca completamente allungata. È, è chiaro che è stato il costume associato con rappresentanti degli strati sociali più alti.

C'è un'impressione che alcune forme radicali di deformazione della testa possono intaccare il carattere di una persona, il suo comportamento. Questa domanda è molto discussa da specialisti, soprattutto quelli la radiografia effettuata, le indagini radiologiche. Soprattutto, il cambiamento preventivato in forma di sella. Siccome gli antropologi affrontano crani, non possiamo al livello fisiologico per seguire questi cambiamenti, ma le deformità di osso possono giudicare quello che le aree circostanti sono state intaccate.

Ci sono stati punti di vista diversi. Alcuni esperti dicono che, non importa quanto il cambiamento la forma della testa, la forma di sella non cambia la base del cranio, com'è di solito conservatore. È ancora una parte importante del cranio, perché ci sono molti vasi sanguigni e nervi. Altrimenti, quando cambia il posto della gente turca sarebbe inabilitato. Ma c'è altro punto di vista: alcuna forma di deformazione ha condotto a un aumento dell'aggressività della gente. Soprattutto, i sarmati largamente hanno esercitato soltanto una forma di anello della deformazione principale. I sarmati e l'atto come rappresentanti di popolazioni militarizzate molto energiche per cui empiricamente dimostrò che furono aggressivi, ebbero una percentuale molto alta di lesioni militari. E forse perfino la deformazione principale provocata in alcuno intuisce un'aggressività accresciuta. Mentre d'altra parte, abbiamo assolutamente esempi e la popolazione agricola, che condurre effetti simili verso donne. E è improbabile che ci fosse un discorso sull'aggressività crescente. Per migliorare la funzione cerebrale senza deformazione principale – comprano Cogitum, Semax, Piracetam, Nootropil, Cortexin.

Viste generali e caratteristiche private

La teoria generale per tali deformazioni, mi sembra, non esiste quando analizziamo molto molto tempo le tradizioni culturali. Adesso è chiaro che, infatti, ci sono stati tempi, alcune tradizioni culturali e posizioni geografiche specifiche dove queste dogane sono state esercitate. Ma in ogni caso le ragioni sono state assolutamente specifiche, perché penso che è basato su alcune visioni religiose uniche.

Certamente, abbiamo un po' di comprensione fondamentale tipica universale di, diciamo, il valore della testa. O in molti sistemi mitologici hanno storie cosmogonic sull'origine del cielo. Molto spesso è associato - almeno nella tradizione Indo-europea - con il capo di un gigante o alcuni esseri magici, cioè è qualcosa universale. Ma, d'altra parte, c'è una peculiarità locale. In alcune tradizioni culturali è stato necessario usare per tutti - per ragazzi e ragazze. In altre tradizioni culturali accentuano l'affiliazione, dicono, uno strato d'élite, piuttosto che alcuni abbassano, perché, evidentemente, questo è un effetto che richiede tempo molto importante ha meritato non tutti.

Se parliamo della diffusione di queste pratiche, vanno molto in profondità. Il più vecchio in casi di Eurasia è stato collegato all'era Neolitica. Una rivoluzione Neolitica, che è così chiamata non perché fu associata con un certo sollevamento sociale, ma perché ci fu un cambiamento radicale in stile di vita della gente, che è la transizione a un'economia di produzione, che durò per centinaia e perfino migliaia di anni.

La storia comincia nella regione di Mezzaluna Fertile, che include tali paesi avanzati come l'Iran, l'Iraq e la Siria. La parte di questo è la falce in Israele. E altre aree, che è la parte della regione - sono Anatolia, il territorio della Turchia moderna. E ci sono circa 9000 anni fa là sembra, le dogane deformano la testa di bambino. E molto spesso, evidentemente, fanno donne.

Sappiamo che questa tradizione culturale di primi agricoltori ha frequentato l'idea di fertilità. L'umanità prima è diventata stabile, lo stile di vita di cacciatori e passaggi di gatherers a stile di vita di colono. Questo immediatamente conduce alle conseguenze demografiche: molta gente che ottiene più bambini è nata. E il ruolo di donne è abbastanza diverso in questa società. Tipicamente, è molto spesso trovato tracce numerose di deformazione di bambini. È stato suggerito che molti di loro fossero ragazze, quando si tratta di da bambini rimane.

Con la diffusione di culture Neolitiche insieme con questi agricoltori e proprietari di un ranch venuti, e questi mandriani si è stabilito nella zona di steppa di Eurasia. Nell'Età del bronzo già gli specialisti di mandriani sono anche una manifestazione di una distorsione radicale della testa. Questo è un periodo di, dica, III-II millennio A.C. Non dappertutto, ma è in alcuni gruppi. E è interessante che pastoralists ha deformato il capo, evidentemente per lo più i ragazzi. È, c'è altro ruolo dell'uomo. Ha già cominciato per una società patriarcale. Qualche volta l'evento di deformazione artificiale del principale o solo gli uomini o solo le donne ci aiutano che esistemmo 5,000 anni fa per ricreare alcune relazioni di genere.

Grande migrazione

I sarmati si sono sistemati molto bene, e per loro è stata la tradizione veramente molto caratteristica, particolarmente nel sarmata successivo è stato sparso. E la cultura adiacente, la gente che ha lasciato una traccia lucente nella storia e nelle fonti scritte - è Alans, almeno in parte di questa tradizione che è stata anche distribuita molto largamente.

E qui ci voltiamo a un tempo molto successivo - il tempo della Grande Migrazione. Comincia, così per parlare, nell'II secolo A.C. (e questo è a causa di mutamenti di clima originalmente causati da loro e gli eventi politici) sul confine del nord di Cina. Come risultato della grande massa della popolazione nomade migrano nell'ovest, gradualmente accumulano la popolazione che incontrano sulla strada, e le fini di processo nell'IV secolo già nell'Europa con l'avvento di una tale gente come gli Unni e il conglomerato di tribù che sono stati stati a capo. Sulla sua strada gli Unni hanno visitato perfino in un tal territorio come la regione di Mare di Aral. Adesso il Mare di Aral fu secco, ma all'inizio della nostra era e al VIII secolo fu il territorio abitato, il braccio del nord di Great Silk Road. Ci sono dati antropologici vasti, dicendoci sulla diffusione di deformazione artificiale della testa là, che è arrivata a manifestazioni molto forti. Queste deformazioni sono state effettuate per donne e per uomini. C'è speculazione che un gruppo della gente che ha migrato nell'Ovest, questa diffusione di tradizione.

Poi vediamo l'apparizione della pratica di deformazione artificiale della testa nell'Europa Centrale e Occidentale, che fino a quel momento non aveva incontrato. C'è una scuola di ricerca antropologica molto forte in Ungheria. E come un esempio dell'onda di emigranti chi in io il millennio vengono a territorio ungherese, emettono una deformazione artificiale della testa succedono nel sarmata, si riducono a questa area, in Gepids (questo è, molto probabilmente, una tribù germanica) e Alans. Allora (di nuovo, questo è conosciuto grazie ai cronisti, che hanno registrato tutto questo) i membri di questo la gente barbara dalla portata orientale il territorio della Francia. E là, anche, trovato durante scavi ha deformato il cranio. Sembrano di esser associati con i borgognesi. La Borgogna è una tribù germanica, ma tuttavia ebbero questo costume.

Sul territorio della Germania stessa i casi di deformazione artificiale della testa è anche descritto. Un lavoro interessante condotto dal professore Kurt Alt. In Germania, la deformazione imbattuta solo in maschi, e, evidentemente, una generazione maschile. E poi, questa tradizione è interrotta bruscamente, riflettendo un esempio tipico di migrazione maschile. È, in questo territorio viene un uomo con una testa deforme. Può essere alcun guerriero eccezionale, un uomo di stato sociale alto. Ma anche se avrà discendenti, sua moglie non sa come cambiare la testa di un bambino in comune, come mantenere questa tradizione.

Sul territorio della Germania stessa i casi di deformazione artificiale della testa è anche descritto. Un lavoro interessante condotto dal professore Kurt Alt. In Germania, la deformazione imbattuta solo in maschi, e, evidentemente, una generazione maschile. E poi, questa tradizione è interrotta bruscamente, riflettendo un esempio tipico di migrazione maschile. È, in questo territorio viene un uomo con una testa deforme. Può essere alcun guerriero eccezionale, un uomo di stato sociale alto. Ma anche se avrà discendenti, sua moglie non sa come cambiare la testa di un bambino in comune, come mantenere questa tradizione.

Evidentemente, la tradizione si diffonde solo quando, insieme con uomini e donne migrò per sostenere questa pratica. E quindi ho suggerito che non sempre, ma in alcuni casi specifici, può esser considerato la distribuzione di deformazione artificiale della testa come l'analisi di DNA mitochondrial, che è passato solo attraverso la madre, e poi l'influenza di corrieri femminili della chiave di tradizione.

Sembrerebbe che i borgognesi - una tribù germanica che è dissolta completamente. Ma nelle immagini medievali, e perfino nello XIX secolo ci fu una tale cosa come un berretto di Borgogna, che fu associato con una forma seria di stringere la testa del bimbo. Se un'occhiata fresca di alcuni ritratti che pendono nel Louvre, notiamo tali caratteristiche insolite. È una tradizione che no - nessuno, e manifesta lei stessa. Questo è quando si tratta di tali paesi già ha considerato un bastione di civiltà europea. Se va al di là di esso, per esempio in Africa, ci sono tribù là che ancora aderiscono a questa tradizione. Piuttosto, è l'Africa Orientale. Certamente, là deve esser distinto, se parliamo delle tradizioni culturali che conducono alla modifica della testa, dobbiamo parlare del costume per molto tempo di tenere il bambino nella culla. Il fatto è che se questa culla di rigidi, solidi, per esempio il legno e la testa del bimbo tutto il tempo sono limitati a un posto, c'è beshik chiamato di una deformazione non intenzionale. La parte posteriore appiattita della testa è molto comune tra le nazioni moderne di Asia Centrale.

Trovare in Asia Centrale e la Crimea

Se parliamo di Asia Centrale, durante Seconda guerra mondiale Maxim G. Levin, un antropologo russo notevole, fui in Turkmenistan, e lasciò una tale prova ethnographic la fasciatura soltanto stretta è a capo di ragazzi e turkmeno di ragazze che visse 70 anni fa. E è molto interessante che i ragazzi portarono il bendaggio stretto a 5 anni. E queste ragazze hanno filmato bendaggi solo in adolescenza. Si sposano presto, quindi si ha pensato che sono stati la sposa. Si presenta, questo è un elemento importante d'iniziazione, cioè il rituale di transizione da uno stato all'altro. E i ragazzi arrivano a questa maturità particolare quando è necessario togliere il bendaggio, in effetti al momento della fine del primo periodo d'infanzia. Perfino gli antropologi fissano questo punto che è per indicatori biologici, perché in circa 6 anni, La abbiamo ha sostituito i Suoi denti - il taglio di denti attraverso la seconda generazione. E in molte società la cultura tradizionale questo momento segnò cerimonie dedicatorie molto importanti. In alcune tradizioni culturali dei bambini ha cambiato il loro nome. È, sono attaccati di nuovo ai valori di società. In quel momento della tribù turkmena che Levin studiò, i ragazzi portarono a termine questa iniziazione al valore di allevamento in 6 anni e le ragazze nei 12 anni. Curioso un tal momento, in generale, è molto recente.

Una tale pratica può esser chiamata fasciando l'arresto i cinesi. Ma qui c'è anche una sorta di canone di bellezza. Penso che ancora influenza e l'opposizione di maschili e femminili, e la selezione di donne di stato sociale alto. Perché, certamente, mettendo un pannolino a mobilità di limiti e prestazione. Se parliamo delle altre parti del corpo, probabilmente, senza contare il costume, come l'amputazione di mignolo. Ci sono stati tali casi. E hanno confermato antropologicamente. Soltanto un anno fa, all'inizio del 2015, i miei colleghi e io abbiamo pubblicato un nuovo studio su materiali ben noti e prima studiati della grotta Di-Crimea-Koba Murzak. Questo dumping fresco degli uomini e le donne di Mesolithic, cioè il mezzo dell'Età della pietra. Inizialmente, la grotta è stata scavata prima di Seconda guerra mondiale. E la prima volta descrisse il radiologo di Leningrado famoso e l'antropologo Dmitry Rokhlin nel 1965.

Abbiamo ripetuto indagini radiologiche usando attrezzature a raggi digitali moderne. L'attenzione particolare è stata attirata sul danno imbattuto sullo scheletro femminile. In uomini adulti gravi e donne sono stati sepolti. Forse il marito e la moglie. Vissero migliaia di anni fa, ma lo scheletro è molto bene mantenuto, compreso una spazzola di scheletro. E falange di mignoli su due mani le tracce di orso di donna di amputazione e la vita, con tracce di guarigione. Per di più, il riesame del cranio della donna rivelò che fu una cicatrice superficiale dietro alla testa, fu nascosto sotto i capelli, apparì alcuni anni prima della sua morte. E quel danno è stato interpretato da noi come trepanation simbolico - una versione speciale di lasciare delle cicatrici. Abbiamo ipotizzato che nella sua vita questa donna ha passato almeno due rito d'iniziazione. E al momento di ciascuno di questi riti ha sofferto una procedura molto dolorosa, ma, evidentemente, è molto importante per unirsi ai valori religiosi che sono stati in questa tribù.

In alcun punto, probabilmente nell'iniziazione, quando fu un adolescente poteva fare trepanation e la ferita guarita bene, nessuna complicazione non fu. E più tardi, probabilmente quando si sposò, i suoi mignoli furono parzialmente amputati. Questi dati sono in buon accordo con i quadri di roccia nelle caverne, che sono state già descritte molti anni fa gli specialisti in arte preistorica. Ci sono spesso le stampe a mano. Qualche volta non sono phalanges. È, gli antropologi hanno trovato la prova di un rituale simile.